近日，“电子笛老人”李开显因互联网直播平台打造出一片独特的民俗文化领地而走红，在酷狗直播平台有近6万粉丝。此外，京剧、粤剧的表演者，经由他们重新演绎的作品也开始通过直播的技术手段垂直传承给年轻的直播受众，并吸引了不少观众，戏曲等传统文化在直播大潮下似乎已经成为下一个内容创业热点，但搭上直播快车的传统文化要如何“圈粉”？
直播平台成新阵地
2016年被称为网络直播元年，在网红经济以及移动社交的推动下，网络直播平台迎来全面爆发。无论是游戏、影视行业，还是演唱会等演出，都在借助直播平台发力。传统文化在互联网发展态势下，开始借助直播平台的传播效应，为观众带来不一样的文化体验，各大直播平台上不乏传统艺术、传统文化类主播。
从今年1月开始，中央民族乐团乐队中胡首席蔡阳就开始在直播平台上演奏二胡。同时，蔡阳也会在直播中为网友普及二胡相关知识，两个月内，蔡阳已经做了十几次直播，最多的一次曾有20多万网友在线观看。除二胡外，书法、古筝、相声等也有大量用户关注，如斗鱼上就有近5万人关注一个直播写书法的主播，花椒上一个男主播弹古筝引来超16万粉丝。相声说唱团体嘻哈包袱铺还先后在和视频、斗鱼直播、今日头条等直播平台演出，吸引了大批观众的关注，酷狗音乐平台上线的粤剧专区日播放量近2万。
为吸引更多关注，传统文化也开始与流行文化相融合。此前流行歌手谭维维跟华阴老腔合作的《华阴老腔一声喊》，使秦腔这种典型的地方性剧种在短时间内引爆朋友圈。76岁“电子笛老人”李开显是酷狗直播上的一位表演者，吹拉弹唱无所不能，不仅会演奏《浏阳河》、《扬鞭催马运粮忙》等经典歌曲，也会演奏像《时间都去哪了》、《爱情万万岁》等流行歌曲，在互联网直播平台打造出一片独特的民俗文化领地，拥有近6万粉丝。
“直播平台的受众面较为广阔，在规模效应的推动下，通过直播平台进行表演，可以提升传统文化的知名度和受众量。”北京大学文化产业研究院副院长陈少峰对此表示。而互联网的传播优势不仅体现在打破了传统文化的传播限制，也体现在互联网平台对某一垂直文化领域爱好者的网罗，让传统文化的传播更精准、便捷。与此同时，传统文化在直播领域也通过内容比拼、技能展示得以传承。从这方面而言，直播等平台也能重塑传统文化。
竞争压力下“圈粉”不易
公开资料显示，截至2016年6月，国内在线直播平台数量近300家，预计全年上线平台将增至400家，市场规模达到500亿元。网络直播用户规模更是达3.25亿，占网民总体的45.8%。
庞大的用户规模下，直播平台的竞争不断加剧，当大众对“网红”产生审美疲劳，用户的需求层次也跨入到细分时期，直播平台上的内容也在不断丰富，囊括生活、影视、综艺、美食等各领域。
伴随着传统文化登上直播平台带来的推动力，尽管戏曲等传统文化在互联网推动下成为新的创业内容热点，但传统文化的受众群仍然较为狭窄，相比Papi酱等网红在直播平台获取的数千万次观看量，京剧、二胡、书法的播放量和关注度仍然只限于小众群体。大部分直播诗词、粤剧等类型的主播缺乏宣传、推广，明星的加持也很难有吸引力赢得观众关注。加上部分观众观看直播也仅仅只是出于新鲜感，如何博得这些观众的持续关注也是面临的难题。
此外，随着近年来影视剧、综艺，以及电视真人秀等节目的涌现，不断轰炸荧屏的同时，可供观众选择的娱乐方式也越来越多。尽管《中国诗词大会》、《我在故宫修文物》等综艺节目、影视剧的热播让传统文化重新回到观众视野。但业内人士表示，不同于流行文化能迎合广大受众的口味，传统文化有其自身的传播局限，如何“圈粉”仍然是长期过程。
内容创新是发展关键
日前，国务院办公厅印发《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，提出到2025年，中华优秀传统文化传承发展体系基本形成。国家从战略层面为传统文化的传播提供支持无疑有利于传统文化未来的发展与传播。而京剧、粤剧等传统文化的表演者，经由他们重新演绎的作品通过直播的技术手段垂直传承给年轻的直播受众，也在扩大传统文化的受众群，让更多的观众关注到传统文化的崛起。
在中国创意产业研究中心主任张京成看来，过去传统文化的传承都是口耳相传或者借文字方式传播。如今，信息爆炸时代的当下，传统文化借助新的手段、技术，从内容、渠道等多方面加强自身影响力既是互联网时代的发展趋势，也是必然。但是传统文化的传播过程并不是为了传播而传播，而是一种动态的方式，说教式的传承方式显然不符合当前的发展态势。
“互联网、新媒体发展的今天，传播效应能几十倍甚至上百倍地扩大。有了传播方式上的渠道，传统文化更需要从手段、内容、形式上进行创新，借助渠道这种载体，把观念负载在内容上，使内容更丰富，使传播的手段更新颖，使传统文化更能为现代人所接受。与此同时将传统文化与当下流行文化相结合，把传统文化发扬光大。”张京成表示。
北京商报记者 卢扬 邓杏子/文 贾丛丛/制图