“人文主义通过感受来解决问题，但科学却说人文主义其实是一个神话。”4月27日上午，《人类简史》作者尤瓦尔-赫拉利在CONNECT大会上，给人文主义判了“死刑”。他阐述人文主义的核心听从自我，所以依赖的不过是人类的感受和情绪。但科学的解释告诉我们，这一切不过是生物层面处理信息的过程。我们的感觉已经转移到了外部，转移到了算法身上。
“感受和情绪，都是生物层面的算法而已。”
耶路撒冷希伯来大学历史教授尤瓦尔·赫拉利是分享知识与创意的TED上的“网红”，除了200万次的演讲播放量外，他的作品《人类简史》还在畅销书榜单上长销不衰。猎豹移动CEO
赫拉利对此的探讨却更多从人类信仰展开。在解释演讲主题“数据宗教的崛起”之前，赫拉利先回顾了人文主义的起源和本质。他表示，之所以将数据称为宗教，原因是宗教和神并无关系。宗教的起源来自于权威，人们听从宗教，其实是对权威的服从。
进入人文主义时代之后，所有的意义和权威都源自于个人的情感和自由选择，因而人类的活动转向了与聆听自我相关。好坏的判断标准不再是宗教中的神，而是人类自己的好恶。在赫拉利眼里，这样的例子比比皆是：政治、经济、艺术、教育、伦理。在这些领域中，无一不不是以自己作为最高权威来判断和思考。
但科学却又从另外一方面告诉我们，人文主义信仰的自我感受并不准确。阐述了文章开始时的观点过后，赫拉利用非洲草原上一只饥饿的狒狒来作解释：前面有一串香蕉，再前面有一只狮子——吃掉香蕉，有可能被狮子吃掉；不吃香蕉，又有可能会饿死。狒狒的情绪、反应其实成为了这一难题的演算过程。
不过赫拉利的探讨还是更深一步：既然感受和情绪都是生物层面的算法，那么算法输出结果所依赖的数据，自然成为了人类为了发现自我，所聆听的新对象。自然而然，数据就如同宗教时代、人文主义中我们所聆听的经典、自我感受一样，成为了一种新的信仰。
在赫拉利眼里，我们日常使用、时，不知不觉中已经接受了它们为我们推荐的搜索结果和图书推荐。而这些推荐的根据，是通过数据解读出的自我。数据中诞生的宗教并不遥远，实际上已经发生。
最后，赫拉利邀请现场观众一起做了一个简单的测试：去动物园看大熊猫，你的第一反应是什么？如果是掏出手机拍照片然后上传社交网络的话，那你已经是数据宗教的信徒了。